CONCLUSÃO GERAL: Orlando Fedeli, um sofista.

- A multiplicação dos sofismas e das citações transformadas impressiona. Sem nenhum escrúpulo cita o seu adversário e modifica depois uma ou mais palavras adulterando totalmente o pensamento do autor.

- O mesmo jogo é feito também ao nível das idéias. Uma idéia está enunciada mediante uma citação. Mas, depois, está idéia está levada em um outro contexto onde perde força ou se entende totalmente diferentemente. É o caso com o tema do estado de necessidade ou da jurisdição de suplência. O. Fedeli faz crer falsamente que Dom Tissier na sua carta escrita se apóia em primeiro lugar sobre o cânone 144 quando na realidade é o 1752. O cân. 144 está citado para confirmar a conclusão alcançada, caso alguém tenha dúvida sobre ela (ter ou não ter a jurisdição para um caso dado).

- O. Fedeli dá a pensar que cita e que segue o raciocínio do seu adversário para criticá-lo, mas cita uma vez e multiplica os raciocínios baseados sobre reformulações do raciocínio inicial. As suas reformulações alteram o pensamento inicial e servem de base à crítica. Ao final, chega a conclusões aparentes que não tem nada a ver com o raciocínio inicial.

- Não tendo então nenhuma lógica ou raciocínio completo verdadeiro, a única maneira de convencer o leitor será de impressioná-lo constantemente, com repetições de idéias fortes e emocionantes (deixa bem claro, pretende emitir sentenças com os mesmos poderes da Rota, se atribui, usurpa...etc...), e com afirmações absolutas tão falsas como enganadoras que deixam o leitor tímido (se ele afirma isto tão solenemente não pode ser absolutamente falso! Pensará o leitor).

- Mas o que inquieta sobremaneira ao final destas reflexões é descobrir ali um trabalho fundado sobre a mentira e a ocultação da verdade. Quem lê a carta de Dom Tissier de Mallerais e o texto de O. Fedeli, quem compartilha ou não o raciocínio deste Bispo, observa que a seqüência lógica dos argumentos é totalmente modificada e ocultada por O. Fedeli.

- Inquieta muito mais ainda os erros gravíssimos encontrados em matéria de Fé e de doutrina e a mínima preocupação para a defesa da Fé. Abraça sem escrúpulos teses modernistas, afirma e difunde erros gravíssimos e dá essa bebida envenenada ao seu leitor.

Finalmente então, o que nós surpreendeu é que tivemos que escrever e corrigir muitas coisas só para que o leitor saiba o que diz verdadeiramente a Fraternidade Sacerdotal São Pio X sobre o assunto.

Com um texto sofístico, o primeiro trabalho consiste em evidenciar os enganos, restabelecer a verdade e voltar a enunciar as verdadeiras premissas e proposições. Só depois pode começar a explicar e argumentar. Daí o tamanho deste trabalho.

Mas ao menos pudemos já observar que estas correções e observações que fizemos permitem descobrir ao mesmo tempo uma doutrina desconhecida de muitos e fornecem respostas a perguntas conexas ao tema.

Também permitem descobrir uma das fontes mais ricas do verdadeiro espírito da Igreja, as encíclicas dos Papas, onde encontramos o seu ensino constante, e cheio dos melhores argumentos e comentários.

Por fim, acrescentemos que se Deus fundou a Igreja hierárquica, desgraças acontecem sempre aos que se outorgam uma missão que não lhes compete na Igreja. Quando Deus dá uma missão, promete e dá também as graças e os meios para cumpri-la. Mas a quem se inventa uma missão na Igreja, Deus não promete nenhuma das graças que necessitará tal missão.

No seu site da Internet, o professor O. Fedeli pede ajudas econômicas para o que ele mesmo chama o apostolado da Associação Cultural Montfort (“CONTRIBUA COM A MONTFORT - Você também pode participar de nosso apostolado”), mas já que, segundo ele, “o pretenso "estado de necessidade dos fiéis" alegado pela Fraternidade São Pio X, nos parece inexistente.”, deve, antes, pedir as autorizações ao Bispo diocesano para tal missão. Caso contrário, usurpa conscientemente o poder espiritual da Igreja Católica e não recebe de Deus nenhuma das graças que necessitaria para cumpri-la.

O sofista pode esconder muitas coisas aos homens, mas nunca salva a má doutrina!

Neste trabalho descobrimos um O. Fedeli, condenando sem piedade o inocente, mas tolerante e liberal ao máximo e além do máximo com ele mesmo. Só ele tem dispensas e exceções, os outros têm sempre obrigações estritas. Por ser um perigo para a salvação das almas, Nosso Senhor não hesitou em denunciar publicamente a hipocrisia dos fariseus. ...“Atam cargas pesadas e impossíveis de levar, e as põem sobre os ombros dos outros homens, mas nem com um dedo as querem mover.” Mateus XXIII,4...

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